澧县县委统战部    丁家军

    多年改革使社会关系和利益格局得到了有效调整，人们思想的独立性、选择性、丰富性和差异性也日渐增强，因此导致人际之间关系更趋复杂，已经成为建设和谐社会的一个重大课题。
    然而，各种宗教在其漫长的历史过程中，不断“扬弃”，吐故纳新，与时俱进，完善发展，所形成的大同小异的戒律，都包含了追求和平、崇尚和谐的义理文化与内在诉求，其本质大都以净化人性、洗涤心灵为目标，具有济世渡人、善化社会的作用。用当今时代的目光加以审视，努力挖掘宗教教义教规中的和谐思想资源，充分弘扬宗教文化特有的社会认同功能、心理调适功能和情操美育功能，对于促进人际之间和睦相处，从而推动社会和谐、世界和平，具有十分重大的现实意义。
    一、平等慈悲的伦理原则有助于人际间相互尊重
    平等是各宗教的基本伦理，强调人与人之间，无论地位、财富、知识、信仰等存在多大的差异，但人格、人性、人权是平等的，因此，无论是哪一种宗教，都倡导以宽阔的心胸、合作的意愿去尊重人、善待人。
    平等慈悲伦理原则的实践特点是：不杀生。佛教“五戒”、“十善”，首要不杀生；基督教“十诫”之一，不可杀人；《古兰经》规定自死物、溢流的血不可吃。“不杀生”体现了一种尊重生命、保护生命的生命哲学。
    平等慈悲伦理原则的道德体现为：慈悲为怀。“慈悲”即“与乐拔苦”、“同体大悲”，出于知恩图报的人生理念。无论哪一种宗教，都有“布施”、“报恩”的戒律，长期的戒律潜移默化为生活定势，并进一步内化为“慈悲心”，“不为自身求安乐，但愿众生得离苦”，不仅要培养自己的慈悲心，而且还要将自己的慈悲心向外拓展，“下化众生”，即生起慈悲心，关怀他人，以建立稳定和谐的人际关系，从而，构成了宗教和平人生的原动力。
    因此，有分析地汲取宗教平等慈悲伦理的营养，以此调整人的价值取向，改变人的心态，转换人的意识，提升人的智慧，必将有助于人际间的相互尊重、平等共处，尤其在当前，效益原则与公平原则之间的矛盾不可回避，社会弱势群体大量存在，挖掘平等待人、尊长爱幼、救助弱小，施重于受等宗教伦理内涵，弘扬慈悲心怀，把怜悯、友爱、奉献撒播人间，就能够启示人们尊重他人的生活方式和价值观念，极大地缓解人际间的冷漠、对立乃至对抗，有效地淡化人们心灵中对现实苦难的感受，获得直面困境，战胜困苦的力量，从而，营造一种尊重人、善待人的温馨和谐的社会大家庭氛围。
    二、博爱宽容的道德规范有助于人际间相互关爱
    以博大的爱去宽容一切，甚至包括仇恨和敌人，这是各种宗教共通的道德戒律和行为规范。基督教和天主教是宣扬爱的宗教，因为仁慈的“主”和仁慈的“上帝”，总在宽恕着“子民”。伊斯兰教先知穆罕默德说：“谁不仁爱他人，他也得不到仁爱。”而佛教则是乐善好施，“我佛慈悲”。尤其是中国道教，思想精髓渊源于中华上古厚重淳朴的原始文明，直承于中古之末博大精深的老庄哲学，更是主张“虚怀若谷”、“齐同慈爱”的宽容精神。
    当前，我们正处在市场经济时代，而市场经济从根本上讲，就是一种竞争的经济，极易导致社会生活的功利化和非人道化。随着市场经济的全方位推进，社会上有那么一部分人，由于占有欲望作崇，因贪瞋无知而纷争、因利益掠夺而争斗，以致人际关系恶化、感情交流断裂。这就需要大力挖掘和弘扬博爱宽容的道德规范，推动人际间相互关心、相互爱护，并以此消除暴力与恐惧，化解矛盾和冲突。
    宗教作为“无情世界的感情”，具有调节心理、感化心灵的功能，把博爱宽容精神推广到社会生活的各个层面，一是要在不失自我而又尊重他人的原则下，“兼相爱、交相利”，以互爱互惠消除“功利化”的负面影响，打碎利益集团所制造的各种壁垒；二是要培养海纳百川、博采众长的宽广胸襟和有容乃大、慈爱万物的优良品质，以博爱的情和宽容的心去为人处世，用爱心架起人际间心灵交往的桥梁，消除“非人道化”的负面影响，从而，使冷淡恶化的人际关系重新修好，把松散断裂的感情交流重新粘合，凝成一种相互呵护、团结友爱、忠贞不渝的社会整体合力。
    三、和而不同的哲学理念有助于人际间相互理解
    “和而不同”是各种宗教在其自身发展的历史长河中悟出的真谛，也是各种宗教得以传承延续至今而经久不衰的缘由，已经成为各种宗教的宗教心态和思维方式。和而不同的哲学理念，就是在世界丰富多彩、五光十色的前提下，承认并尊重不同民族、不同宗教、不同文化的多样性和差异性，提倡兼容而不歧视，交流而不排斥，对话而不对抗，和平共处而不相互冲突，求得不同民族、宗教、文化的协调, 于相异中统一、统一中发展。从根本上讲，“和”是宗教的灵魂，是各种宗教相互依存、共同进步的世界观、价值观、宗教观的集中体现。
    首先，弘扬“和而不同”的哲学理念，就是要正确认识自我，这是增进理解、求同存异的基础。要保持个人内心的和谐与安宁，清净恬淡，少私寡欲，无为不争，自知而不自足，自爱而不自贵，自信而不自傲，自强而不自恃，无我而又坚持自我，反对孤芳自赏、自以为是，甚至固步自封、唯我独尊、夜郎自大、恃强凌弱，从而，健全身心，使生活充实而又平和，在心灵深处树立起和谐的信念。其次，弘扬“和而不同”的哲学理念，就是要正确认识他人，这是增进理解、求同存异的关键。既要善于发现人与人彼此之间的文化习惯有一些核心的东西存在共通之处，又要深入了解人与人彼此之间文化习惯也存在相异之处，以此确信人类文化的多元性，做到接纳开放，包容兼蓄，相互理解，相互体谅，相互容忍，既反对无限夸大差异，自高自大，目空一切，又反对不辩差异， 强作“解人”，简单“会通”，摈弃门户之见，允许“仁者见仁，智者见智”，不搞强求一律，已所不欲，勿施于人，有助于缓解人际间斗狠、斗勇、斗气，不致于拳脚相加，兵戎机见。再次，弘扬“和而不同”的哲学理念，就是要运用“ 圆润 ”手法，正确处理“相异”，这是增进理解、求同存异的保证。要做到“兼容”：不歧视他人，求同存异中，同则相亲，异则相敬；“交流”：不排斥他人，加强沟通，消除误解，增进共识；“对话”：不与人对抗，尊重他人存在的差异，不搞固步自封，唯我独尊；“共处”：不制造冲突，与人为善，众善奉行。差异并不必然引发冲突和纷争，只要努力认识和了解他人，克服执着和拒斥的心理，具有信心，放弃偏见，坦诚相见，就能在差异中追求“求同存异”、“和而不同”的境界，创造一种和谐的真善美。